曹操、曹丕父子俩在历史上,真是好色之徒吗?

YLFH3UB9q 2022-03-09 阅读:99
曹操、曹丕父子俩在历史上,真是好色之徒吗?

  今天小编就给大家带来曹操的文章,希望能对大家有所帮助。


  今人眼中,“倡”等同于“娼”,这个好理解,从唐开始,倡就指妓女。不过,在汉代这是一个职业的特指,是那些可以出入皇家和权贵之家的职业艺人集团,这里的“集团”之意,主要是指家族。再来看这句话:“本倡家,年二十,太祖於谯纳后为妾。”《三国志·魏志·武宣卞皇后传》曹操的武宣卞皇后,本是倡家女,20岁被曹操纳为了妾。


  陈寿非得贬曹操,才写得如此详细么?


  不至于吧,人家就是如实写而已。只是陈寿不知道,这个字后来有了其它的含义,后人再解读这句话时,原来曹操果真好色,居然喜欢烟花柳巷之女。



  可以说,曹操被深深地烙上了“好色”之名,真得怪他自己。先说张绣婶婶那事吧,打仗就打仗嘛,结果,看中了张绣的婶婶邹氏。张绣降曹操,本就心里不甘心,这件事直接让他再次反曹,曹操被打了个措手不及,损失很惨,死了一个儿子曹昂,还死了一员大将韦典。


  再来说说杜氏,她是秦宜禄的妻子,秦宜禄是吕布的部下,兵败后自个先跑了。关羽事先和曹操打过招呼,他想娶杜氏,结果,被曹操给截胡了。你说这曹操做的啥事?杜氏真有那么美么?非得和关羽争?后人琢磨琢磨,明白一个道理了,这邹氏、杜氏都是有夫之妇,嫁过人的,原来曹操好这一口。


  其实,这个邹氏在三国志中,连姓都没有,就说她是张济的遗孀,被曹操纳为了妾,惹得张绣怀恨在心。邹氏并没有为曹操生下一男半女,倒是杜氏为其生了两个儿子一个女儿。书中也说了,杜氏有异色,连关羽都心动了,可见其姿色不一般。这真的能证实之前的某种论断么?其实,这只能反复证明曹操嗜女色,至于其它的,似乎就有点牵强了。



  那时候的女子,哪有自保的能力?邹氏后来不见于史书,倒是杜氏和前夫有一个儿子,这个儿子就跟着杜氏,据说,曹操还挺喜欢这个“儿子”。杜氏为了儿子,委身于曹操,在某种情理上也是可以说得通的。只是后来曹操儿子曹丕也做了差不多同样的事,让大家看曹家父子的眼光,又多了几分异样。


  曹氏父子和袁绍斗了很久,最终袁绍完败。隔了几年,曹氏父子攻破邺城,曹丕在清点战果时,看到了甄氏,她是袁熙的妻子,袁绍的二儿媳。之后,曹丕做了一事,抢先娶了甄氏。这是杜氏故事的翻版吗?若是将此事当故事听,还真有那个意思。只是,这甄氏是谁啊?甄氏家族可是真正的豪门望族,甄氏本人好读书,非常贤德。


  这里要说一句,那时的社会上并没有反对女子再嫁,你看蔡文姬,同时代的人吧,后来,还是曹操给保的媒再嫁。此时的甄氏,客观来说是曹丕的战利品,于她而言,嫁给曹丕也许并不差。而曹丕娶她,也可以得到甄氏家族的助力,这个婚姻,就不是好色那么简单了。只是后来曹丕身边又多了其她的女人,甄氏被冷落,据说,死时很难看,发盖面,糠塞嘴。


  根据史料记载,她的死和郭女王有关,这一位手段了得,就是没儿子。郭女王的来历又如何呢?人家郭爸爸好歹也做过南阳太守,这时的曹丕已是帝王身份,后宫能不争么?此时的甄氏也老了,虽有儿子傍身,但曹丕却保留了喜欢美人的权力。


  后来,曹叡老婆虞氏说了这么一句:“曹氏自好立贱......殆必由此亡国丧祀矣!”意思很好理解,就是说:曹氏父子都喜欢身份低贱的女人,若是皇后的人选不好,没准就亡国啦。据说,曹丕曾经想立甄氏为后,最终在大臣的阻拦下被拒绝了。


  那么,虞氏为何口出此言?



  曹叡为平原王时,她就是王妃,结果,皇后却不是她,她能没怨言?当卞太后来劝解她时,她很不客气地怼了回去,说的就是上述这段话。


  虞氏想来也是有感而发,甄氏是正妻,最终却是那样的下场,自己也是世家女,结果也如此,比不过一个工匠的女儿毛氏。虞氏再往前想,卞太后就是乐籍出身,看来就是遗传啊!


  虞氏应该是气昏了头,才会如此的口不择言。她是世家女,眼中自是看不上普通家的女子,更别说什么工匠的女儿了。古人理解中,娶妻当娶贤,如果是一国之母,那就更讲究了。


  虞氏这话的确有道理,但是,史上那么多皇帝,又有几人真正做到立贤皇后的呢?


  只是,虞氏的这番话,却是给了后人太多的想象空间,毕竟在好色一事上,曹操爷俩可以说是“劣迹斑斑”。但是,如果换个角度来看,若杜氏、甄氏没有嫁过人,是不是被冠以的各种界定就会少很多呢?


  这里面也许有某种理解上的偏差,像杜氏,就可以理解为弃妇,而甄氏,也没见袁熙来讨人,不也是被弃了吗。她们此时的身份,不应该再用“有夫之妇”去看待。这不是之后的某些朝代,讲究从一而终,所以,她们与“不正经”根本不沾边。


  只是,那个洛神赋衍生的故事,真的是满足了很多后人的“臆想”罢了。


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